ŞARKILARIM DA BENİMLE BİRLİKTE KÜRTÇE ÖĞRENİYOR- Röportaj GÜNDEM GAZETESİ

[Bahoz]

VE ROJHAN BEKEN 'EVÎNA AZADÎ ' ÇIKTI- Ropörtaj

Kürt rocker Rojhan Beken'in Agresif Rock olarak adlandırdığı ikinci albümü 'Evina AzadÎ' Albümü çıktı.Tüm Müzik marketlerde bulabileceğiniz albümle ilgili 06 Mayıs 2006 tarihli Özgür Gündem Gazetesi'ndeki Roportaji okuyabilirsiniz.:Bombalanan kentlerin iniltisi Evina Azadi


Kürt Rock sanatçısı Rojhan Beken, ikinci albümü 'Evîna Azadî'yi sevenleriyle buluşturabilmenin heyecanını yaşıyor. 'Lawo' isimli Kürtçe rock albümüyle 2005'te en iyi çıkış yapan Kürtçe albümler arasında yerini alan Beken, klipleri Roj TV ile birlikte Türk ve Avrupa müzik kanallarında yayınlanmaya başladı. Rock-hardrock ve metal harmanı olan 'Evîna Azadî', politik tavrı net ve keskin sözlere sahip şarkılarla birlikte aşkın susmayan sızıları da içeriyor. Kapak resminde Yüksekova isyanını fon olarak kullanan sanatçı, gerek albüm gerekse kartonet içeriğinde politik ve rock müziğinin asi duruşunu sergilemiş. Rojhan Beken ile Lorin Müzik'ten çıkan albümü hakkında konuştuk.

Rojhan Beken'i Lawo albümüyle tanıdık, Lawo'dan sonra neler değişti? Hedeflediğiniz sonuçlara ulaşabildiniz mi?

Lawo çok konuşulan ve tartışılan bir albüm oldu. Kürtçe müzik yapmak yıllarca müziğinizin raflara girmesini beklemek demek, Çünkü Türkçe söyleyenlerle eşit şartlarda değiliz. Ama Lawo yine de kendi anadilinde kliplerin çok sayıda kanalda gösterilmesiyle şanslı başladı. Kürtçe rock müzik ticari kaygı gerektirmeyen bir tarz. Bu albümü yaptığımızda benim çok da beklentim yoktu, albümü herkes dinlesin ya da herkesçe sevilsin gibi bir düşüncem de olmadı. Ama bunu kim istemez ki?

Evîna Azadî'nin Lawo'dan farkı var mı?

Lawo albümü sakin bir rock formatıydı. Evîna Azadî daha agresif rock... Yer yer nu-metal riflerle farklı tarzları birleştirdik. Biraz daha uca kaymış bir çalışma bu. Daha politik ve daha isyankar. 13 şarkının tamamı Kürtçe olarak söylendi. Profesyonel albüm izlenimlerinden her zaman kaçınmışımdır. Bu albüm tamamen ben gibidir. Yaşamda tecrübe ettiğimiz deneyimleri aktardık kayıtlara. Teknolojiden sınırsızca faydalanan bir albüm değil bu, rock zaten kusursuzluk değildir. Kusursuzluğun olduğu yerde asilik olmaz, isyanın değeri kalmaz. Biz müzik profesyonelliğine ters düşmeden bir deney albümü yaptık.

Albüm tarz olarak nasıl adlandırılabilir?

Hard Rock başlığını atabiliriz tarz olarak ama bu orta noktası olur. Üç şarkıda akustik gitar tadı var mesela ve bir şarkıda arabesk izleri bile var. Ne kadar sert müzik yapsak da ezgiler bize yabancı değil. Kalbimizde kökleştirdiğimiz ezgiler ne kadar batılı görünebilir ki?

Albüme damgasını vuran duygu nedir?

Albümde aşk ve özgürlük şarkıları var. Aşk ve özgürlük hissi birbirine yakın ve çoğu kez birbiriyle eşit olan duygulardır. Bundandır ki albüme Evîna Azadî ismini verdik. Aşkın Kürtçe güncesi albümde yoğun olarak yazılırken tarihsel gerçekliğimizi, kayıplarımızı ve mücadelemizi de anlattım.

O şarkılardan bahsedebilir misiniz?

Bigrî Diyarbekir şarkısında Diyarbekir'e uzak düşen Amed aşıklarının haykırışı var. O şehrin kokusunu özlemek ve onu sevgili olarak kişileştirmek... Kendi topraklarından uzaklarda yaşayanların şarkısı bu. Yakılan, yok edilen köylerin 'sözde vatandaş'ların şarkısı...

Azadî şarkısı, ölümcül memleket düşleriyle birlikte bir serhildan geçidi. Müzikal olarak da albümdeki en sert sounda sahip. Şemdinli ve Yüksekova olaylarına göndermeler var sanırım...

Kızıltepe'de öldürülen Uğur Kaymaz'ın anısına Strana Uğur şarkısı yapıldı. Adaletsizliğin unutulmaması için, bu ülkede 12 yaşında bir çocuğun öldürülmesinin normal karşılanmasına isyan için... Belki çocukların bu ülkedeki hakları nelerdir, bilmek isteyenler vardır. Küçük Uğur, memleketim olan Mardin'in soluk çocuğu, ona yaşama hakkını bile vermeyen bir devletin bir sözde vatandaşı daha işte... Uğur'dan sonra da çocuklarımıza kıymaya devam ettiler. Çocuk Bayramı'nın kutlandığı bir ülkede 3, 6 ve 8 yaşındaki çocuklar evlerinde, balkonlarında, parklarında öldürüldüler. Bu şarkı tüm Uğur'larımızın anısınadır aslında.

İlk albümde Haluk Levent'in de bir bestesi vardı. Bu albümde katkısı oldu mu?

Evîna Azadî albümündeki Rojbaş Evîn (İyi Günler Aşk) isimli şarkıda Haluk Levent'le ortak bestemiz var. Albümde ayrıca Hêjar Temo, Sezer Çoban ve Şakir Atış'ın eserleri yer alıyor.

İlk albümünüzde 9 şarkı, yeni albümünüzde ise 10 şarkının sözlerinde sizin imzanız var. Kürtçe'yi sonradan öğrenen biri için bu kadar söz yazmak zor değil mi?

Kürtçe konuşmak, yazmaya göre daha karmaşık ve zor bir durum. Konuşurken çok az düşünme payınız var ve o arada çok az kelime hatırlayabiliyorsunuz ama yazarken bir sınırlama yok. Şarkılarım da benimle birlikte Kürtçe öğreniyor yani.

Albümünüzde sizi en çok etkileyen şarkılar hangileri?

Hepsi. Beni etkilemeyen şarkıyı zaten ne albüme alırım ne de söylerim. Şarkılarımı tanırım, hepsi iyi çocuktur, pardon iyi şarkılardır...

Evîna Azadî albümünüzün kartonet görünümü sıradışı, hem resimler hem de Kürtçe şarkı sözlerinin altındaki Türkçe dipnot cümleler çok ilgi çekiyor. Kartonet ayrıca bir anlatım çabası mı?

Evîna Azadî albümü aşk ve özgürlüğün harmanı. Şemdinli ve Yüksekova'da yaşananların bir süre sonra unutulmasını istemedim. On yıllarca saklanan albüm kartonetlerinde o resimlerin kalıcı olmasını istedim. Albüm kapak resminde ve iç sayfalarda o olaylara ilişkin beş resim yer aldı. Kartonet, albüm tablosudur bence.

Kürt müziğinin neresindesiniz?

İçindeyim. Nerede olduğunu görmek, hangi köşeden baktığınızla ilgilidir. Kürtçe müzikte tarz zenginliği henüz yok. Birbirinin benzeri onlarca albüm çıkıyor. Farklı ve ilerici çalışmalara şans tanınmalı ve anadilinin müziğiyle ilgilenen genç müzisyenler desteklenmeli. Ben bu konuda üzerime düşeni yapmaya hazırım. Bu tür çalışmaları olan arkadaşlarımla bütünleşmek bana gurur verir.

Hedefleriniz nelerdir?

Anadilinde farklı ses ve müzik arayanların ve modern Kürtçe müziğe ilgi duyanların tercihi olmak. Rock asiliğiyle yüreğimizin Kürtçe güncesini biriktirmek ve bunları gerçekleştirirken misyonu olan bir müzisyen olmak. Kendinin ve halkının bilincinde olan, sanatı eğlence olarak değil bir iletişim yolu olarak gören bir müzisyen olmak aynı zamanda...

AYDIN ORAK